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如何正确的书写牌位架上的牌位、灵位正规

2015-06-23 09:16:51 jxgoodle 68

      牌位,现在好多人不会写。因为现代人把中国传统文化丢掉了,所以很多人书写牌位的格式都不规范。还有一点,是很多人在书写牌位架(www.jxgoodle.cn)时候,没有恭敬心,随便乱写乱画。其次,我们要知道,书写牌位是给这些鬼神立位置,如果我们不给鬼神写牌位,大小道场他们进不来。念佛堂也好、寺院也好,有护法神,他们不能随便进来。比如我们在这里讲法,我们在这里打佛七,我们在这里做幽冥界皈依,门口都有护法神把持,鬼神在外边转,急得不得了,进不来。包括我们助念现场也有护法神,鬼神也进不来。他们怎么才能进来呢? 给他们写牌位。牌位就是他们的通行证,就是他们的位置。
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      我在《助念心得报告》里面,关于这个问题讲过多次。比如有一个实例:一个孤魂野鬼看到我们助念,进不来,因为护法神看得很严。就像人间一样,护法神一眼没看到,他就偷偷地溜进去了。他溜进去以后,如果被护法神看见还会把他赶出去,护法神是很严格的,所以这个孤魂野鬼就躲起来了。后来他躲在厨房,正好碰到我们居士进去洗手,他就提要求,“我是孤魂野鬼,看到这儿念佛,很想进来跟着念,可是没有我的位置,求你帮忙。”我们的居士就说:“行。可是现在给你写牌位来不及了,我们供的有一个法界众生牌位,你站那儿吧。”这个居士一打招呼,护法神就知道了,那个是他的位置,护法神就不赶了。
      
  好多人不会写牌位,他怎么写呢?牌位上写的是父亲某某某,落款是孙子的名字。你称呼的是父亲,阳上怎么能写孙子的名字呢?称呼不对啊,你给鬼王找麻烦哪,人家不好找人。牌位上是显祖考、显祖妣,阳上人才写孙子的名字。

 
    但是大家要记住,有一个条件。如果爷爷奶奶的牌位是孙子来立,在阳上人写孙子的话,那一定是父亲母亲,叔叔婶婶全不在了,爷爷牌位才能轮到孙子去写,孙子才能主事。如果父亲母亲在世,叔叔姑姑在世,就轮不上孙子主事。只要这个老人家有儿女,有儿媳妇,孙子辈的都不能去主事,所以不能随便写。
      
    如果牌位是显祖考,人家不问了,这个老人家孙子主事了,他的儿女全死光了。你敢吗?你的父亲母亲还没有去世,你这个当孙子的就主事给写牌位了,大笔一挥,阳上人谁谁谁,你把你父亲母亲判死刑了!懂的人一看,你父亲母亲不在人世间了,所以不能随便写,这个一定要明白。
       
    还有配偶之间写牌位。如果没儿女的话,妻子给丈夫写牌位,是写先夫,下面是姓名,后面加一个“君”,是尊称的意思,儿子称父亲称府君,妻子称丈夫只能称一个君字,后面是生西之莲位。全称是:先夫xxx君生西之莲位。丈夫给妻子写牌位,称先室,因为没儿女,所以下面是她娘家姓名,全称是:先室x氏闺名xx生西之莲位。  
 
    如果有儿女的话,妻子给丈夫写牌位,要写:先夫x公讳xx君生西之莲位。有儿女的话,丈夫给妻子写牌位是:先室x母x氏闺名xx生西之莲位。因为
她给你生孩子了,如果你姓李她姓王叫秀珍,要写:李母王氏闺名秀珍生西之莲位,一定要按照这个格式写。没有儿子的话就是:先室王氏闺名秀珍生西之莲位。这个牌位就简单一些了。  
 
    兄弟之间写牌位,就特别简单。弟弟给哥哥写牌位,要写:先兄。对哥哥要尊敬。哥哥要给弟弟写牌位,就直接可以写亡弟,死亡的弟弟,直接称呼。但是弟弟给哥哥写牌位,不能写亡兄,要是弟弟给哥哥写牌位,写亡兄,人家就知道,这个人没规矩,所以要写先兄。
      
    父母给儿女写牌位,写故男,去世的儿子。女儿去世了叫故女,父母可以直呼儿女的名字,不犯忌讳。下面是姓名加上之莲位就可以了,特别简单,这个好写。  
    前面讲的这些以外,在牌位的背面,一定要写上亡者的生辰八字与死亡的日期和时辰。如果人家把牌位翻过来一看后边,生辰八字你不知道,你做儿女的连自己父母的生日你都不知道,你怎么给父母做寿呢?你都没有给父母做过寿,你这个儿女孝顺吗?人家都不用问就知道了。所以为什么说中国传统文化特别高深呢,人家还用问你这个儿子孝顺不孝顺吗? 
  还有现在一般都不用了,现在人根本就不懂,牌位的颜色。现在几个人知道啊?现在到全国各地大小寺院、念佛堂一看,牌位统统是黄色,这在过去是不准许的。黄色的牌位是给女人用的,女人死了才用黄牌位,男人死了不能用黄色牌位,男人死了用青纸立牌位。过去,离灵堂很远一看,不用看字,一看牌位的颜色就知道死者是男是女。现在不管男的女的统统是黄的,也分辨不出来,要想知道,到跟前看一看吧。现在人不懂中国传统文化,你要是用青色牌位,他以为你用错了,而且青色牌位也不好买,所以我们也随缘,统统用黄色牌位。希望各地助念团要学会写牌位,一定要学会。书写牌位也是培养我们的恭敬心,我们对鬼神要恭敬啊!
 
我们常说一切众生是我们的父母,不是说说而已,他们确实曾经是我们的父母。那么鬼神是我们的父母,所有的亡者也都是我们的父母,三途八难一切苦难众生都是我们的父母,我们要恭敬啊!书写每一个牌位,就是我们面对每一个亡者,就如同自己的父母要来一样的恭敬他们,要有真诚心、恭敬心,一笔一划地写,写楷体字。
 
这两年我很少写牌位了,因为这两年弘法很忙。前几年,我没离开开封的时候,牌位大都是我写。很多家属喜欢让我写,他们开玩笑说,“程团长写的灵。”灵不灵看你的心,看你是用什么心态写。我写牌位的时候,把牌位拿到手里以后,通常我会把牌位先竖着折一下。为什么?折后牌位中间有个对折线,我写牌位时顺着中间线走,所以这个牌位写出来字是直的。如果没有这个对折线,这么长一个牌位写下去,如果没有功底的话,这个牌位的字就写歪歪扭扭,不好看哪。所以要先竖着折一下。
 
当然,牌位上面也不能划线、不能打格。你说在中间画一条线?不行。可以轻轻竖着折一下。通常我还会对折几下,对折以后,中间可以分成几格,干什么呢?使牌位上的字写得平均,大小一样。如果不去分开这个格子的话,写牌位会出现什么情况呢?怕写不下,前面的字写很小,那么下面就空了很多,下面字就很大。前面写的字小、写得很密,后面字就很大又疏松,这样非常不好看。有的时候前面写的字大一点,疏松一些,到后面没地方了,赶快又把字写得小一点,写的很紧。这样的牌位让人看了不舒服,人看了都不舒服,那鬼神看了能舒服吗? 
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