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骨灰塔存放的意义之塔葬

2016-11-18 09:43:48 admin 429

 几千年来,塔葬和土葬、水葬、天葬等其它殡葬方式一直并存着。塔葬是我国藏族的葬仪之一,是藏族最高贵的一种葬式,又称灵塔葬。只有极少数大活佛死后才能实行这种葬礼。先把尸体脱水,再用各种药物和香料处理后藏入塔内,永久保存。在布达拉宫内有这类灵塔。禅宗名刹少林寺的塔林即是埋葬历代高僧遗迹。主要有以下几种形式:

 

  第一是尸塔式。即将尸体用盐水抹擦,风干后,涂上香料等贵重药物,放在专制的金质或银质的塔内,长期保存起来,以供人膜拜。这种葬法一般百姓难以采用,只在达赖、班禅及少数有名望的大活佛、大土司和其他首领去世后使用。这种葬仪比较隆重,辖区的百姓必须参加自愿送礼。

 

  第二是灰塔式。将尸体火化后的骨灰,殓入金质或银质的小塔内作长久纪念。这种葬法一般对德高望重的活佛、喇嘛使用。

 

  第三是土塔式。即将尸体火化后的骨灰,盛入木匣和瓦罐中,埋在家中楼下或山顶、净地,上面堆土,墓成塔形。在进行塔葬时,有的还同进在塔里放上一些经典书籍、佛像、法器或金银财宝,以供生者纪念、膜拜。当地群众对这种塔一般称为灵塔或灵骨塔。

 

西藏的塔葬

  由于人口的越来越多,而一直为大家接受的土葬方式不仅占用大量的土地,更造成了环境污染、严重破坏我们的生活空间,因此,与其它殡葬方式比较,塔葬则为现今较好、比较符合中国民情与殡葬改革政策的殡葬方式:首先是少占地。 现在全世界正在一个人口急剧增长,因此一个利于当今人们生存环境,增加土地资源利用的方法就是推行火葬,塔葬方法将为国家为我们节约大量的土地。其次是美化环境。塔葬方式不但节约土地,同时还可以美化环境。在国家殡葬改革中,主要考虑的是土地资源问题,百姓生存环境问题,而塔葬恰到好处的同时解决了这两个问题,因此塔葬方式是顺应国家殡葬改革的大局更是顺应世界大趋势的,因为在亚洲如日本、新加坡、马来西亚及我国台湾、香港、广东、福建、浙江、沈阳等地区塔葬方式早已很普遍了。

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