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骨灰存放架 试说密教中婆罗门教因子

2018-11-07 17:32:58 jxgoodle 65

在中国,佛教是不是全等于印度文化?它是否包含着作为印度文化主流的婆罗门教因子?下面由骨灰存放架厂家为您一一解答。

婆罗门教

姚卫群先生曽经揭示了一些汉译佛经中的婆罗门教内容,本文认为在汉传密教里也有着这样的婆罗门教因子,例如其在密教的仪轨及与神的崇拜之中,颇为显凸。具说如下:


仪轨与偶像是宗教中最具有神秘性的部分,也是最能显示一个宗教特性的部分,正是通过仪轨与偶像,宗教之间的界限变得具体而清楚,由此也可说它们是宗教的符号。


但是在佛教和婆罗门教(后来称之为印度教)之间显示宗教特性的部分,却存在着很多模糊与交叉的地方,彼此混杂,尤其在密教里。这样在无形之中,汉传密教也成了中国信众接触婆罗门教文化因子的一座桥梁。



佛教,尤其是它的密教,在祭祀仪轨和崇拜偶像上都受到婆罗门教(印度教)的很大影响。因为佛家密教是大乘佛教的延续,这是“在这种印度教的影响下,自七世纪中叶以来,大乘佛教急剧地密教化”之结果。


换言之,是印度教促成了佛教的这种演变。“后来密教中的仪轨,却是从原则到内容,都有明显的证据是来自诸《吠陀》的。


这些带入佛教的仪轨和《吠陀》里的基本上没有什么两样,都是《吠陀》所早已提及过的”。这也说明密教仪轨是佛教接受婆罗门教影响的一个主要部分。


佛教中仪轨的功能主要有二个,一是在宗教仪式中作为僧徒的行为规范,二是作为祭祀的必要程序并使祭祀更显得庄严神秘,因为仪式愈复杂,场面愈大,对人心灵的震撼力也就愈大。后者与婆罗门教大有关系,是在于祭祀万能正是婆罗门教的主要特征之一。

婆罗门教

仪轨作为祭祀或修行中言行起居的一种约束,当然和日常生活密切相关。而印度人的社会生活又是与婆罗门教打成一片的,密教仪轨既然出自印度的文化环境,其中带着浓厚的婆罗门教因子当然不足为奇。


如密教所谓结界,“其意主在咒场辟邪,盖亦由婆罗门教而来”。陀罗尼或咒语,是密教仪轨中的一个主要部分。早期佛教是反对咒术的,认为“咒术者,或支节咒、刹利咒,或起尸鬼咒,或学知死相、知转禽兽轮卜、知众鸟音声”等等,都是“非威仪、非沙门法、非净行、非随顺行,所不应为”。


因此咒术在佛教中应用的增加,尤其是在密教中,毫无疑问是由于接受婆罗门教影响的。婆罗门教的“咒法则以恶神、魔神、物精(Bhūti)为主要对象,利用之而求自己之幸福,或损害他人之手段”,它“自吠陀时代已见盛行”,当时“以《阿闼婆吠陀》为中心,而及于《夜柔吠陀》”。


从形式到实质,密教的咒法可谓与此如出一辙。这正如高罗佩所说:“大乘教(Mahãyãnic doctrine)是以曼荼罗经咒(mantra)为中心,对印度教和佛教的东西兼收并蓄”。这里所谓的“大乘教”,指的就是密教。


汉传密宗与中国佛教其它诸宗相比,仪轨繁杂是其一大特色。汉传密教的信奉者,既要遵循一般的戒律,这里面也包含着一定的仪轨,更不要说奉行密教特殊的仪轨了。


后者相当复杂,如集密教仪轨之《苏悉地羯罗经》所载作灌顶曼荼罗法,此法除作种种布置外,还要以护摩法致意诸神,“其护摩处,曼荼罗南门东,作如护摩。法酥等诸物,以三事真言,各礼百遍”。


护摩系Homa之音译,意译为火祭,或俗称烧火法。此源于婆罗门教中以火祀天仪式,以火为天之口,将供奉之物放置火中,象征天食之,天会降福回报,息灾增益。


密教仪轨的一大特点是与咒法相结合,密教之所以被称为真言乘,正与此相关。如上述密教护摩法中的咒法之一,实来自于婆罗门教作灌顶护摩时对诸神:“水、光、真元,甘露,大梵!补!颇婆!婆涡!南无诃”的婆沙(vasat)呼!


两者在观念上和形式上是一致的。所以吴世昌先生认为与仪轨相关的密教“经典多为符咒手印,迹近巫蛊,它本来是印度蒲罗门教巫蛊的余流”。


更不用说从密教演变的趋向着眼,“密教终究是与印度教合流的”。在此合流中,仪轨是一个主要部分,“‘秘密大乘佛法’的流行,融摄了印度神教所有的宗教行仪”。


这正如巫白慧先生所指出,“佛教和婆罗门教,在神学和哲学上,尤其是在秘密宗教仪轨方面,相互影响,相互渗透,乃至合流,越来越朝着有利于婆罗门教方向发展”。


这种影响当然会带到中国来,“惟南北朝之际,佛道与外道相伴随,齐自印度传播于西域、南蛮,以流入东夏。其二者纷淆相成影响者,固所不免。而密教渐成于此间,其事相多与外道相类似者,盖亦非无所由也”。


婆罗门教祭祀仪式与精神通过汉传密教扩散的形式有多种。唐宋以降佛教斋会在中土越来越普遍,据宋立道先生归纳,直至近代,寺院中通行的斋会名目有“水陆斋会”、“梁皇忏”、“瑜珈焰口”、“大悲忏法”、“慈悲三昧忏法”、“净土忏”、“药师忏”、“地藏忏”、“万佛忏”、“千佛忏”等十种之多。


这些斋会中的仪轨多来自于密教,婆罗门教中的因子由此也就间接地在中国民间社会发生影响,虽然这种影响完全是在佛教的名义下进行的。

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